年光：2021-11-16 19:20:00 来历：无忧考网 [字体：]

　　【#演讲稿# #闭于诚信的演讲稿【10篇】#】演讲稿也叫演讲词，它是正在较为郑重的典礼上和某些民多形势颁发的说话文稿。演讲稿是举办演讲的凭借，是对演讲实质和时势的典范和提示，它表现着演讲的目标和方法。本篇作品是

　　参天大树屹立卓立，靠的是深扎大地的根的浸静撑持；凌云高楼气派撼人，来自厚重坚硬的基石无语的撑持；那么，人，又是靠什么来撑持起无比睿智的人生呢？那即是——诚信！

　　咱们须要诚信，咱们召唤诚信，诚信是鲜艳的，由于它给宇宙带来了和煦的阳光；诚信是渺幼的，它只须要吞噬精神中一个很幼的角落，就和煦了人们总共人生；诚信犹如一脉清泉让人的精神充满洁白和自尊，让社会充满热诚和信赖，让咱们永远用善感的精神去有劲看待性掷中的每一个细节！

　　良多人都听过如许一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，唯有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后很是起火，责骂他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过史籍的烟尘，咱们了了地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条强健与崇高的德行纤绳，它将一个此表人品、教养引入了洁白的圣地。

　　正在全社会召唤诚信的这日，让咱们以优质供职、忠厚守约为企业性命，对内深化处理，对表展开优质供职。遵循规矩哀求为客户报装接电，对客户的招待供职做到“只进一个门，只找一个别，其余的职责由咱们来做”真正落实“内转表不转”的职责规定。让咱们的供职是一张笑貌相迎，一杯热茶暖心，一片热诚相待，一件好事解忧，一声作别相送，让每一位客户满足。让“电老虎”、“电霸王”万世成为过去！

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光线普照大地；诚信是广袤无垠的大地，它的胸宇承载山水；诚信是秀丽奇妙的山水，它的富丽净化人的精神；诚信是鲜艳、纯洁的精神，它让人心安理得、气量开阔，让咱们守住诚信的阵脚吧！让诚信之光和煦咱们的人生，让诚信之花正在咱们每个此表性掷中秀丽绽放！

　　诚信无形，却可能经天纬地；诚信无色，却可能耀人眼目；诚信乏味，却可能正在上下五千年、纵横海表里发放出醇厚的芳香。无形、无色、乏味的诚信有着撼人心魄的气力。

　　中国事个有着五千年很久史籍的文雅古国，忠厚守约从来是咱们中国人引认为傲的良习，纵观我国的文雅史，上至管造天子的“君无戏言”，下至管造国民的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光芒。由于诚信，蔺相如屈服了廉颇将军，功劳了“将相和”的千古韵事；由于诚信，“文不行安国，武不行服多”的宋江材干坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风招展；更由于人的诚信，八年劳苦的抗战，谱写了宇宙军事的富丽诗篇。

　　多年前，一位北大再造入学，他提着大包幼包，正在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他望见一位衣着布衫的父老，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，烦琐您帮我看着点啊！”一个多幼时后，这位再造办完一齐手续回来，浮现那位父老仍然为他守着行李，寸步不离。正在第二天的再造入学大会上，他浮现，昨天为他守行李的父老正坐正在主席台的焦点。他即是今世的东方发言学家、教学家、散文家北大副校长——季羡林先生。

　　诚信近正在咱们的身旁，它连续正在咱们的心中埋藏，它每每正在咱们的耳畔呐喊。那么，让咱们勤恳培育忠厚守约的品行，让诚信使咱们的品德闪光！

　　诚信即是忠厚守约，是咱们中华民族的守旧良习，唯有讲诚信咱们的生涯才会更美妙。诚信的故事正在生涯中时时爆发，我就切身始末过，使我感应良多。

　　有一次，我和妈妈到xx超市买了两只德州扒鸡，回抵家翻开一尝，越吃越以为味儿错误头，然后就回去退。超市的职责职员热中地招待了咱们，他们有劲考验后连声说：“对不起，对不起。”并把钱退给咱们，还彼此留了电话号码，说要是有很是的情形就跟他们干系。这使我愈加信赖他们，愈加锺爱正在那买东西。这如果正在表面的幼摊上，有的为了个别益处，不光不退款还会说些欠好听的话。

　　另有一次，同砚xxx约我到他家用饭，我先是允许，可后因由于此表来源没去成，而我也没打电话知照他。之后xxx告诉我他很是气馁。又过了几天，我约xxx到我家来玩，他提出我先到他家吃完饭他才去我家玩，这回我去了他家，但是他却没来我家玩，我也感应很是气馁。可见违约失信即是一种不忠厚的活动，它会给人的精神带来长远的。这件事每每指导我为人劳动要讲诚信，哪怕是幼事也要说一不二决不失信。

　　行为一名幼学生，我要从幼养成讲诚信的好习性，承袭和发挥咱们中华民族的守旧良习。

　　忠厚，即忠厚守约，言行同等，不文饰，不虚美，胸宇开阔，冰清玉洁。它如隽永的长河飞跃至今，内在却从未有过转化，九州中原，因它而富丽。

　　曾“富甲中原”、“汇通世界”的晋商，留下了山西人特长经商、特长理财的韵事，“普通有麻雀的地方，就有山西贩子”。他们靠的是什么？即是“诚信”二字。他们以闭公的“义”来摒弃“过河抽板”的不良动机，凝集同仁；以闭公的“信”来摒弃欺骗、伪下等活动，守信于社会，守信于顾主。以讲名誉著称的晋商汗牛充栋，他们正在筹备运动中总结出很多商谚，如“售货无诀窍，名誉第一条”；“宁叫赔折腰，不让客丧失”；“秤平，斗满，尺餍足”等等。

　　诚信是人鲜艳的表衣，是精神纯洁的鲜花；诚信是价值不菲的鞋子，踏遍千山万水，质地也永远褂讪；诚信是一壁镜子，一朝打垮，品德就会闪现裂缝。

　　有一种诚信忠于伙伴，“宝剑脱相赠，一生一片心”；有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”；有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死然后已”，这是一种怎么的刚强？

　　有人说意志是精神的载体，那么诚信便是精神的重量，咱们的平生不恰是为这重量而搏斗而美满自我吗？可这重量意味着什么？

　　包罗我正在内的良多同砚都曾向父母许下孝的，置信明天方长，置信水到渠成，置信本人必有功成名就衣锦旋里的一天，可能从容尽孝，这是个何等洁白而伟大的信誉！可苦学途上，有多少人正在面对曲折时还记得这个？诚信，假使是闲居里一个幼幼的商定，也意味着咱们必需坚定面临一齐，无论光彩，无论挫败。

　　让咱们插上诚信的党羽，自正在翱翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生蜿蜒的河道与峻峭的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照！

　　站正在国旗下，举目仰望那高高着展的红旗，当前立即暴显露一幅雄鸡傲立的画面——咱们伟大祖国的幅员。心中不禁感思万千，每当这个时辰，咱们都陶醉正在华丽的国歌声中，隆重而清静的向祖国，向国旗浸静许下本人的希望。新一代的咱们身上担负着千斤重任，咱们行为祖国珍贵的资产，首当其冲的一条即是要讲诚信诚信。

　　诚信是什么？农人说，诚信是秋天里结出的丰富果实；先生说，诚信是师生间白玉般洁白的心情；工人说，诚信是吃力劳作下坐褥出质高价优的产物。简而言之，诚信是个此表立身之本，民族的死活之根。

　　翻开咱们中华民族五千年的文雅史，会浮现，以忠厚守约为做人根蒂的故事汗牛充栋。同时，咱们也看到，因失落诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的死亡；楚怀王失信，不光亡了国，还使一代贤臣——屈原抱恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名……因此，以史为鉴，诚信是咱们立身、修德、劳动的根蒂。

　　诚信关于一个别很紧急，关于一个国度则更为紧急。一个不讲诚信的个别是社会的风险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。于是，咱们中学生更应身体力行，从我做起，如许材干正在不久的异日担负起扶植祖国的重担诚信。

　　同砚们，诚信造功课，诚信考察，诚信待人，这是顺适时间的号令，是势正在必行的。伙伴们，让咱们从身边的幼事做起，不要让诚信只闪现正在纸上，成为咱们的口头禅，要让它活动正在咱们当中，让诚信无处不正在。同砚们，只消咱们公共都作为起来，咱们的祖国扶植将如日中天，欣欣向荣。同砚们让咱们同声召唤“诚信与咱们同业！”

　　代价观是人们心中的深层决心，是鉴定长短的准绳，是作为根据的法则。兴旺、民主、文雅、协和，自正在、平等、公道、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是xx大对社会主义焦点代价观的新总结。那么诚信是什么呢？这让我思起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着一齐去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来自此，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决弗成能跟幼孩子说着玩。幼孩历来不懂事，要照父母的款式学，听父母的教化。现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不置信妈妈的话，那是不恐怕把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思！公共以为呢？

　　记得我正在一次考察中，有一道问题不会做。正思悄悄地看一眼书诚信，又思如许考出来的成就不是我的确的成就，就撤消了这个念头。其后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我的确的成就。回家告诉妈妈自此，妈妈赞赏了我，说我做得对，我内心面也很喜悦，促使我正在平素的研习愈加勤恳。

　　诸君先生们、同砚们，公共早上好！这日，我国旗下演讲的问题即是《诚信，珍惜的品格》。

　　开始，我思问公共，什么是诚信？有人说很单纯，诚信即是忠厚守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时间，诚信都是一种受器重和值得器重的品行。

　　诚信，它就像是一粒种子，只消吃力种植，播种到每个此表心中，那社会肯定就能绽放鲜艳的花朵。诚信，它就像一股清泉，只消奔流不息，就肯定能滋养哪怕一经干渴的心田。具有诚信，咱们就具有了广博的天下；具有诚信，咱们就具有了英华的宇宙；具有诚信，咱们就具有了美妙的诰日。

　　记得一经有一位闻人如许说过：“我正在校园里学到了人生中紧急的学问，学会了借东西肯定要还，学会了把本人具有的分享给他人，学会了热诚以对，学会了诚信。”这是一句很普及的话，没有丽都的句子，却证据了一个大原理，证据诚信正在咱们的人天发展历程中起到了何等大的用意。

　　诚信很大，但诚信实在并不难，只须要从一点一滴的幼时做起就行。打个很单纯的譬喻，正在咱们买东西的时分，时时会碰着老板一忙就把钱找错了，碰着找多了的情形，良多人就会暗自喜悦，然后收起来，而诚信则是碰着这种情形的时分，主动把多余的钱还给卖主。再好比说捡到别人丧失的物品，不要占为己有，而是还给失主，考察欠好时，要恰如其分的告告诉家长，不行华而不实，别人向你求教学问时，会即是会，不会就说不会，允许别人的事要办到等。

　　同砚们，诚信是珍贵的品格，就让咱们从幼做一个忠厚守约的人吧。只消人人都讲诚信，文雅之花就会开遍全社会。愿每一位同砚都能载着诚信之舟，驶向前途似锦的诰日，愿你们因诚信多了友情，因诚信添了风度，因诚信而走得踏扎实实，成为一个崇高的诚信人。

　　诚信无形，却可能经天纬地；诚信无色，却可能耀人眼目；诚信乏味，却可能正在上下五千年、纵横海表里发放出醇厚的芳香。无形诚信、无色、乏味的诚信有着撼人心魄的气力。

　　秦末有个叫季布的人，从来措辞算数，名誉很是高，很多人都同他征战起了浓密的交谊。当时乃至传着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这即是谚语“一诺千斤”的由来。其后，季布冒犯了汉高祖刘国，被赏格捕获。结果他的昔日的伙伴不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的风险来袒护他，使他免遭灾难。

　　一个别忠厚有信，天然得道多帮，能得回公共的恭敬和友情。反过来，要是希冀偶尔的舒坦或幼低廉，而失信于伙伴，轮廓上是获得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了本人的声誉，而声誉比拟于物质是紧急得多的。因此，失信于伙伴，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　咱们正处正在青少年时间，青少年时间是塑造品德、教养品行的紧急时间，咱们怎么看待每一位同砚，怎么上好每一堂课，怎么面临每一堂考察，都是诚信对咱们的检验。

　　从古至今，“诚信”正在咱们的性掷中有着紧急影响，子曰：“言必诚信，行必忠正”诚信。可见贤人对诚信的器重，说出来的话一定要诚信，做出来的事必需忠正。

　　《曾子杀猪》这篇篇古文，讲述了曾子用本人的作为教学孩子要言而有信，忠厚待人。同时这个故事也教学成人，本人的言行对孩子影响很大。待人要热诚，不行诳骗别人，不然会将本人的子息教学成一个待人不热诚的人。

　　置信正在咱们身边也有良多如许的例子吧，正在与伙伴商定好一件事时，肯定要听从信誉，言出必行才可能收成友情，做一个诚信的伙伴。

　　早正在几千年前，就有一位睿智的白叟，孔子，用终生的精神著书立说，至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已深远人心，诚信的火把连续被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行为东方文雅的精华传遍全宇宙。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的赞成下主办变法。当时处于斗争频仍、人心惶惑之际，为了确立威信，推动改动，商鞅夂箢正在京城南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不置信这样唾手可得的事能获得这样高的赏赐，结果没人肯着手一试。

　　于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一行为，正在国民心中确立起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国推论开了。新法使秦国垂垂昌隆，终团结了中国。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“说一不二”的韵事无间于耳，广为撒播。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是始末漫长、繁重的生涯之浪淘沥而出的赤纯之金。是咱们挺拔于天下之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气！