孟子曰：“车无辕而不可，人无信则不立。”诚信是中华民族的古板良习，是社会主义主题价格观的德行底子。古有商鞅立木为信、季布言必有据；今有宋庆龄冒大雨赴约，李苦禅为故友烧画。从古到今，诚信的力气平昔都阻挠轻视。

　　秦末有个叫季布的人，一直言语算数，荣誉十分高，很多人都同他兴办起了深厚的交谊。当时以至撒播着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这即是谚语“言必有据”的由来）其后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格搜捕。结果他的向日的同伴不单不被重金所惑，况且冒着灭九族的危急来爱戴他，使他免遭灾祸。一个别老诚有信，天然得道多帮，能得到行家的敬重和友爱。反过来，借使希图有时的闲适或幼低贱，而失信于同伴，无异于遗失了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的声援下主办变法。当时处于构兵经常、人心惶遽之际，为了创办威信，促进转变，商鞅号令正在国都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不笃信云云十拿九稳的事能获得云云高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金抬高到50金。重赏之下必有勇夫，结果有人站起将木头扛到了北门。商鞅立时赏了他五十金。商鞅这一手脚，正在平民心中创办起了威信，变法也很疾正在秦国扩张开了。

　　曾子的妻子到墟市上去，她的儿子要随着一齐去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来此后，杀猪给你吃。”妻子从墟市回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩正本不懂事，要照父母的形态学，听父母的训导。现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不笃信妈妈的话，那是不不妨把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

　　北宋词人晏殊，正在他十四岁时，有人把他举动神童保举给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时插手考查。结果晏殊出现考查是自身十天前刚闇练过的，就如实向真宗讲演，并哀求改变其他标题。宋真宗十分讴歌晏殊的老诚品德，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下泰平。于是，京城的巨细官员便时时到原野游戏或正在城内的酒楼茶楼进行各类宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天诚信，真宗晋升晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们诧异非常，不明晰真宗为何做出如此实在定。真宗说：“近来群臣时时游戏饮宴，唯有晏殊闭门念书，云云自重当心，恰是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个爱好游戏饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就参预宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前创办起了荣誉，而宋真宗也尤其信赖他了。

　　宋濂是我国明代一个常识富足的人。他从幼爱好念书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好刻日，定时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便确定把它抄下来。然则还书的刻日疾到了。他只好连夜抄书。时值严冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都夜半了，这么严寒，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到刻日就要还，这是个信用题目，也是敬重别人的显露。借使言语办事不讲信用，失信于人，若何不妨获得别人的敬重？”

　　又一次，宋濂要去远偏向一位出名者请问，并约好相会日期，谁知开赴那天地起鹅毛雪。当宋濂挑起行李预备上道时，母亲诧异地说：“如此的天色怎能出远门呀？再说，师长那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的苛寒啊！”宋濂说：“娘，今不开赴就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，即是对师长不敬重啊。风雪再大，我都得上道。” 当宋濂抵达师长家里时，师长奖饰道：“年青人，取信勤学，异日必有前途！”发扬诚信文明从我做起