正在平日进修、劳动或糊口中，行家总少不了接触作文吧，作文是一种言语行径，拥有高度的归纳性和成立性。作文的细隐衷项有很多，你确定会写吗？下面是幼编周到整顿的厚道守约作文，仅供参考，生气或许帮帮到行家。

　　友人，也许你只是途旁一株平常的幼草，无法如鲜花般鲜丽迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般庞大奔驰；也许你只是芸芸多生中一平日之人，无法如巨人般惊天动地环球注视……友人，你可能云云平常、平日、寂寂无闻，但毫不行能丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同业。

　　那么，就让厚道酿成清晨一缕和暖的阳光，让厚道成为幼鸟正在耳畔的请啼，让诚信成为严寒时身边的烘烘炉火，让诚信酿成炎阳下头顶的一片绿荫，时候陪伴你和我，与咱们同业。要是春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；要是红尘没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的全国。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽红尘的暗影，她散逸出了辉煌，但是，她并没有失落什么，照旧那么洁白明丽。诚信待人，付出的是诚实和信托，取得的是友好和敬爱；诚信如一束玫瑰的`清香，能感动有恋人的心。无论时空怎样幻化，都闪灼着诱人的辉煌。有了她，糊口就有了清香，有了她，人生就有了探索！

　　正在中华民族五千年的史书中，撒播着多数动人的良习故事。他们探索“高贵不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的德性地步， 他们固守诚信，与人工善……这日，咱们重温咱们非凡的德性文明守旧，并正在这丰盛的德性资源中，吸取到中华民族起飞的良久动力。身披一袭鲜丽，心系一份执拗，带着诚信上途，将踏出一块景象。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的一面是社会的损害品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际相合的心灵纽带，也是人际相合的最高准绳，是咱们中华民族守旧文明的珍奇资产。翻开中华民族五千年厚重的文雅史就会察觉，中华民族一向都把“诚信”行动一种良习，一种素养，一种文雅，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事如拾草芥。商鞅立木守信，得到庶民信托，从而践诺了新法；臾骈不负信，得到多人崇拜；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古美谈。同时，咱们也看到，商纣失诚信，加快了国度的覆灭；楚怀王失信，不光忘了国，还使一代贤臣抱恨汨罗江……故咱们不光看过讴歌厚道鞭打无信的故事，咱们还传颂着“宁愿穷而有志，不行富而无信”之类的民间谚语。不难明确，诚信是人们立身、修德、管事的根底。具有诚信诚信，一根幼幼的磷寸，可能燃亮一片心空；具有诚信，一片幼幼的绿叶，可能倾倒一个季候；具有诚信，一朵幼幼的浪花，可能飞溅起整体海洋。信托诚信的力气，它可能点石成金，触木为玉。

　　同砚们，让咱们手挽手，真心帮帮每一个需求帮帮的同砚，让诚信遍布学校的每个角落，同砚之间彼此进修，扬长避短，拒绝舞弊等不美德气，让诚信扎根咱们的精神，铭刻国旗下的誓言：辛勤进修，报效祖国。

　　“赠人玫瑰，伯仲够香。”让咱们带着诚信，与诚信同业吧，当咱们真正具有诚信时，本事告诉己方：由于我诚信，因此我俊美：由于我俊美，因此我自尊！！

　　信托行家都传闻过“狼来了”的故事吧？故事讲的是一个牧童，因放羊时无聊，面朝村里大喊“狼来了”。当村里人几次被他簸弄后，不再信托他。而当狼真的来了，牧童高声呼救时，村里人再也不信托他了。于是，牧童的羊被狼吃光了！

　　行家多所皆知的故事告诉咱们厚道守约是何等要紧。可偏偏有不少人正在糊口中存心无心的饰演着“牧童”。我就曾遭遇过像牧童如此的一名学生。

　　我全然不知他的名字，样貌也记不很清了，独一让我记起的即是那天他正在校门表焦炙地走来走去的模糊的身影。

　　那是个礼拜天的下昼，我来到校门口，看到一名月吉式样的学生正在门口走来走去，坊镳有很要紧的事没有落成。我当时也没太正在意，就走了过去。他一把拉住我，显出很焦躁的神气说：“同砚，能不行借我一块钱，翌日我就还你。”我一脸雾水地望着他：我理解你吗？咱们有见过吗？还向我借钱？他看我当机持续，就增加说：“我的学生证佩戴断了。你清爽的，不带学生证不行进校。因此……”付出一块钱，救人于危难。“好吧。”我说，我就把身上仅有的一元钱给了他，“翌日还我即是了，不还也没太大相合。”

　　于是就发作了一件让我对他感触很消重的`事。那天午时，我准时来到了与他首次碰头的“老地方”，等候他的闪现。但是，一分钟、二分钟……极端钟过去了，一如既往都没有瞥见他的身影。我也没大正在意就丢失而归了，或者，那天午时他有急事延迟了，因此才没来。

　　第三天清早，正在校园里清扫卫生的光阴，我看见了熟识的身影——恰是那位学生！我暗暗地走近，也没好道理主动向他要回那一元钱，认为他会主动还给我，但结果令我大失所望！他先是瞥了我一眼，宛如咱们俩向来没有见过似的，连一声答应都不打他就仓卒走了……

　　固然这只是合于一元钱的微不敷道的幼事，却让我看出了他的不守约。同砚，我是那么信托你。我甘心信托你当时忘怀拿钱了，甘心信托你忙于进修没有时分去找我。一个月过去了，你照旧是杳无音信。一经几次向窗口远望，一经几次用眼神决心寻找，却总也找不到你的身影了。我毕竟放弃了，莫非你已全然忘怀？

　　俗话说：一言既出，驷马难追诚信。鲁迅先生也一经说过“诚信是为人之本”。要是你时常不守约，就没有人再敢和你交游。你会察觉，友人正正在一个接一个的与你说再见。好友友人越来越少，友好，将会由于你不诚信而被摧残。

　　厚道守约是咱们的守旧良习，厚道守约是人与人精神交换的金钥匙。厚道守约是人与人交游的桥梁。惟有诚信，社会才会愈加和睦，惟有诚信，全国才会愈加夸姣！

　　厚道守约是为人之本，是中华民族的守旧良习。厚道是指忠厚老诚，言行同等，内表如一；守约是指措辞、做事讲信用，应许了别人的事，能负责践诺信誉，说到做到，守约是厚道的一种体现。

　　中华民族一向重视厚道守约。从古到今，合于诚信的事例举不堪数。古有孙膑一言九鼎，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有冒雨赴约，列宁依时退回图书等等。他们用己方的举止向多人明示了一个深远的哲理，那即是：只要诚信的人本事得到别人的.信托和敬爱，本事有所行动。

　　行家必定传闻过《狼来了》的故事吧？故事中的孩因为两次撒谎哄人，失落了别人对他的信托，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，莫非咱们不应当从中接收一点儿教训吗？一个不具备厚道本质的人，最终只会落得个害人害已的下场诚信。

　　孔子正在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。道理是说，要是逐一面不讲信用，措辞不算数，这一面就不或者做成什么事务，更不或者正在社会上立身管事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与友人交而不信乎？”这句话的道理是：“我每天都要多次反省己方，查验己方和别人洽商的事务是不是忠厚地去做了，和友人交游是不是守约用了。”

　　由此，我不禁念起三年级时发作的一件事。有一次，下学回家，瞥见家门口有一位老奶奶正在卖烧饼。看神色，她的生意并不何如好。当我就要与她擦肩而落伍，老奶奶问我：“幼友人，吃烧饼吗？”“可我没带钱。”我害臊地说。“没事儿，念吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。

　　“这何如行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞疾地往家赶。可我刚进家，察觉我最爱看的动画片起先了，就把老奶奶忘得一干二净了。就如此，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。其后，我再也没有遭遇过这位老奶奶。每当我念起这件事儿，就念掴己方一巴掌，我为己方曾做过一次不诚信、不但采的事而感触酡颜。

　　俗话说：“精诚所至，金石为开”。诚实是掀开人们精神的奇妙钥匙。正在人际交游中，只要诚实待人，本事与人设备和依旧友谊的相合；只要诚信，本事取得别人的信托。因此，咱们应当从幼竖立“言而有信，无信不立”的见解，养成厚道守约的好风俗。

　　同砚们，请记住：诚信无价！让咱们从己方做起，从现正在做起，从身边的每件幼事做起，正在家里做一个诚信的好孩子，正在学校做一个诚信的勤学生，正在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于咱们的精神，让诚信遍布咱们新中国的每个角落！我深信：只须人人都讲诚信，祖国的翌日将变得愈加夸姣、愈加鲜丽、愈加光后！

　　人的生平当中什么最要紧？有的人说的是自正在，有的人说是理念，又有的人说是亲情.友谊，而我却以为是诚信。

　　记得那时我上五年级，学校要给同砚们提前过”六.一“我和几个要好的同砚洽商着沿途去超市来渡过这欠亨俗的一天。于是，到了午时，咱们几个相约来到本村最大的超市，各自选了一大包吃的，我是结果一个交钱的，或者由于售货员姨妈太忙了,都忙糊涂了，本应找给我5角钱，她竟找给了我5元钱，我当时察觉了，但却有一种心坎敦促着我赶疾跑出超市，如此我就赚到大低廉了。我刚要脱离收银台，这时，我听到对面有一个幼密斯售货员姨妈说：姨妈，我要买一本田字格，您却给了我两本，喏，这一本是多余的！”何等甜的声响，何等单纯天真的儿童，我又念了念适才我的举止，感觉极端惭愧，我急促转过身，对售货员姨妈说：“姨妈，您应当找给我5角钱，但您给了我5元钱。’‘并递上方才她给我的5元钱，姨妈笑着说：’‘我可线角钱。’‘接着给了我那张本就该找给我的5角钱，现正在念来要是没有阿谁幼密斯，我也许就不会实时悔改，那么后果将会很糟。是阿谁幼密斯用举止告诉我要做一个厚道守约的人。

　　记得又有一次，先生陈设的.家庭功课哀求几一面工一组沿途做，咱们同村的几个同砚，约好下学半个幼时后正在玲玲家群集，但是邻近阿谁时分，老天爷却下起了大雨，倾盆大雨使我畏忌。我正在心坎念着：这雨，早不下，晚不下，偏偏这个光阴下。如此大的雨，要是出门，但是会淋出病的，那何如办，不去了？嗯，就先不去了，大不了翌日跟他们抱歉。于是，我便待正在了家里，己方好赖的写了一点儿功课。第二天，我一早去上学，正在上学途上遭遇了那几个同砚，他们有说有笑的，我等着他们从途口那里走到途口这边，本念跟他们打答应，沿途走到学校。可我跟他们打答应，他们都爱搭不睬的。他们从我旁边过去，一句话也没说，连头都没回，我霎时惊呆了，站正在途边望着他们远去的背影。陡然，我念起了昨天的事，莫非他们即是由于我没有践诺商定而不睬我？我疾步追上他们，问他们：”你们何如了？为什么不睬我?玲玲给我了一个白眼，说：“咱们为什么要理一个没有诚信的人？”我有点儿动怒：“不即是昨天没有去你家吗？雨下得这么大，并且又不是少了我弗成！”玲玲说：“为什么昨天她们都去了，就你没有去，你是不是感觉咱们的商定不值得你去践诺，你是不是幼瞧咱们？”还没等我回复，他们就走了。从此今后，我就像一个被遗忘的人，离那些同砚越来越远。通过这回，我清楚了一个旨趣：只要厚道守约本事取得他人敬爱。

　　同砚们，请记住：诚信是价值连城！正在家里咱们要做一个厚道守约的好孩子，正在学校里咱们要做一个厚道守约的勤学生，正在社会上咱们要做一个厚道守约的好公民。同砚们，让厚道守约扎根于咱们的精神，让厚道守约遍布咱们新中国的每个角落！我深信：只须人人都讲诚信，祖国的翌日将会变得愈加夸姣，愈加光后！

　　说发迹训，实在我脑海中并没有多大的观点，俭省地明确或者即是糊口正在这个家庭中，长者及父母辈所承受的治家理念吧。我家不是那些自古闻人的行家，因此没有祖辈撒播下来苛谨的家训家风。假使是父母日常挂正在嘴边的申饬，它的力气也是不行幼觑的，有声胜无声，每一面都做到检核己方，谨记训诫，这个幼家本事变得更为联结，本事向前迈进，大到国度也是云云。

　　“做人要实实正在正在，别人有贫穷时能帮就帮一把”这是年迈的表婆自幼指挥母亲的，这并不是一句废话，每年回老家的光阴，母亲就频频回念起她童年的事----当时墟落条款都很差，借了别人的东西，要一分也不行差地还回去，诸如向近邻邻人借一碗米饭，表婆必定要母亲加满一点本事还回去。因为糊口的清贫，很多人都爱偷点幼低廉，然而从私人听母亲说，我的表公和表婆教学后代很庄敬，决不批准己方的后世拿别人家或坐蓐队的一点东西，哪怕是一个幼幼的香瓜。

　　别人有贫穷时帮一把，表婆说实在当时行家糊口都贫穷，因此没有大的贫穷，无非即是帮着照看一下邻人幼孩，清明裹个粽子及春节做个糯米团子之类，村坊上谁家有求，表婆是有求必应的。以致于到现正在每一次和表婆回老家都或许觉获得村坊上的人对咱们的好，这源于表婆的.实正在和帮一把。

　　谛听着这些来自遥远年代的往事，这并不是何等伟大的事，也恰是由于它细幼，它通俗，却赐与了表婆三个后世潜移默化的影响，让他们正在这日能用举止去表明儿时母亲的耳提面命。

　　打从懂事起，母亲就平素带着我和两个女士姐一道做些力能所及的公益，那时懵懵懂懂的我有点眩惑，现正在回念起来这即是表婆所说的”别人有贫穷时能帮就帮一把”的俭省家训，这即是传承的理念!

　　我信托这日的母亲也确实做到了，带着己方的弟弟妹妹从上个世纪的九十年代走上了经商之道，我无心间看到过很多的信誉证书：省级诚信工商户、湖州市五十佳个人为商户、县十佳春蕾爱心奖、第二届德清嫂等等，前几天还膺选为湖州俊美妈妈，这就说表婆所说的”做人要实实正在正在“，相对待经商的母亲来说即是诚信筹备。“厚道守约诚信，合爱他人“这是母亲所固守的家训理念，这和表婆从幼的训诫是分不开的，

　　家风家训就如准则那样，你要按它说的去做，然而，它又没准则那样固执结巴，它要你全身心去剖析，不只仅是举止上的，思念上更为要紧，它是咱们身处家庭每一天量度己方的圭表，向进步的动力!

　　岁月正在流逝，春去春又来，一起都正在改革，唯有家训，也只要家训，传承着，被一代又一代人持续地充斥和铭刻，这即是我明确的家训，心中天下无双的家训。

　　每一面都有己方的糊口方法，我感觉人生平不管你走到哪里，不管你是大人幼孩，不管你正在职何情形下，不管你做什么事都应当厚道守约！对得起己方的良心！ 从我记事此后，非论做什么事，非论是正在家里如故正在学校，我都……

　　每一面都有己方的糊口方法，我感觉人生平不管你走到哪里，不管你是大人幼孩，不管你正在职何情形下，不管你做什么事都应当厚道守约！对得起己方的良心！

　　从我记事此后，非论做什么事，非论是正在家里如故正在学校，我都能做到诚信。正在学校，先生设计我做的事务，我都要扎结壮实做好。同砚们要问我功课，我都市逐一解答。有的光阴正在学校没时分帮他们解答，我愿意回家再帮他们，回抵家我都要打电话和他们筹商解答。正在家里，我从不正在爸爸妈妈眼前撒谎，即使测验成果欠好，我也要依实告诉爸妈，妈妈时常说我是一个厚道守约的好孩子。

　　有一次，我借了同砚的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就延误了。过了很多天我也忘了还给那位同砚。其后，我正在笔袋的夹层里察觉那五元钱，才念起同砚的钱还没还。便立时还给那位同砚，可那位同砚说：“你不是仍旧还给我了吗？”我清爽她也忘了这件事，由于时分很长了。我对她说：“是你忘怀了，我根底没有还你呀！”从这一件事务事后，我每次借了同砚的东西，就不敢再阻误，用完急忙还给同砚，我不行做不讲诚信的孩子。

　　又有一次，礼拜天咱们家的邻人让我教导他上二年级孩子的作文，我负责的教导了他一下昼。可为了这件事，延迟了我写礼拜天的功课，我黑夜十一点多才把功课落成。可我心坎感触很轻松，由于我愿意的事务负责的做了，让二年级的幼友人明确了初阶的写作常识。

　　我是个干事极端负责的孩子，不管和谁都是厚道守约，一朝愿意的事务，非论有多忙，非论正在什么情形下，都要做到厚道，都不会失掉信用！厚道守约是我的准绳！

　　诚信，相合着逐一面的糊口、进修、劳动……，逐一面要是失落了诚信，将正在社会上没有容身之地，让人瞧不起。逐一面失落诚信，就会失落友人。逐一面失落诚信，他将会失落一起！逐一面失落诚信，他将会没有人品，正在人生的天平上没有分量，结果将一步步毁掉他的人生。诚信，失落就正在一刹那，而获得却要一辈子长远。一个公司没有诚信，就没法生活。我以为诚信比金钱还要名贵，逐一面厚道守约比什么都要紧。

　　诚信能给人带来和暖，有时很难做到，有时却很容易做到。有时乃至身边的一件幼幼的事务即是一份诚信；一句浅易的话语即是一份诚信；一个淡淡的微笑即是一份诚信。要是每一面都守住己方的那份诚信，整体全国将会变的无比夸姣！人人都市展现欣慰的笑颜！

　　它，是人类伊甸园中的一朵奇葩， 打扮着大千全国；它，是思念的器度尺，给多数人们以原则。它，是那么浅易的两个字，连启发儿童都市写的两个字；但它又是那么高深，人们以具有它为荣，以丢失它为耻。即是它，让咱们寻觅了多数次，又思索了良久的“诚信”。它比金钱更有价格，比面貌更具内在。厚道是最高超的品格，它能帮帮咱们依旧一颗高超的心。它是祖祖辈辈撒播下来的名誉守旧，是一笔资产，是一种良习。

　　年幼时，诚信即是妈妈正在临睡前讲的《狼来了》。一个孩因为两次撒谎哄人，最终导致了被狼吃掉。听了这个故事，莫非咱们不应当从中接收一点儿教训吗？失落了别人对他的信托，最终只会落得个害人害已的下场。

　　年少时，诚信即是孔子正在《论语》里说的“人而无信，不知其可也”。道理是说，要是逐一面不讲信用，措辞不算数，这一面就不或者做成什么事务，更不或者正在社会上立身管事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与友人交而不信乎？”这句话的道理是：我每天都要多次反省己方，查验己方和别人洽商的事务是不是忠厚地去做了，和友人交游是不是守约用了。前人们也正在发自肺腑地告诉咱们做人要有诚信。

　　年青时，诚信即是约翰逊的丑闻。1988年汉城奥运会，加拿大选手约翰逊正在赛场上只用了9秒79，就以一个极新的记载结果了那场被誉为“世纪之战”的角逐。然而，几天今后，向日光后的“世纪之战”就化为了特大丑闻。国际奥委会通告：约翰逊正在赛前服用了兴奋，约翰逊9秒79的成果作废，并撤销约翰逊的参赛资历。音问传出，环球哗然。加拿大总统也声称这不只是约翰逊己方的倒霉，更是理想加拿大百姓的倒霉。可见，诚信是人的立身之木，是为人之本。

　　垂老时，诚信即是那“情同朱张”的故事。。朱辉和张堪正在太学里结识，划分时，张堪对朱辉说：“我身体多病，惟恐不久于世，生气我身后，你能对我的妻儿多多帮衬。”朱辉应许了。过了几年，张堪病逝了。朱辉便亲身前去访问，送给他的妻儿许多财物，正在今后的日子里，朱辉对张堪的妻儿也极端帮衬。有人问他：“张堪生前跟你并没有太多的交情，何如身后你对他的`亲人云云帮衬？”他说：“张堪一经把他的妻儿吩咐给我，因此我必需讲信用不行辜负他的嘱托。”多少年来，“情同朱张”平素被人们视为考究信用的代称 。

　　做人，就要做一个厚道的人，清纯皎白，受人崇拜。不然，就会失落最珍奇的诚信，到头来，不是搬起石头砸己方的脚吗？不厚道的价值，还会失落别人的信托。正在人与人相处的经过中，失落名誉，也就失落了一起。

　　“诚信“这两个字念必行家必建都很熟识，诚信这种良习体现正在劳动和进修上即是宵衣旰食，负责塌实，恰如其分。体现正在人与人的交游中，即是厚道待人，彼此依赖。……正在咱们糊口有很多厚道守约的人他们获得很多人的敬爱，同时也获得了其他人的帮帮，实在糊口即是一边镜子，你对它付出了什么，它就回报什么，莫非不是如此的吗？

　　我以前有两个同砚叫王飞和李雪，他们都是我的同砚每天他们沿途上学，沿途回家，异常要好，有一天美术先生哀求同砚们第二周的美术课带彩色笔，李雪家很穷，爸爸正在表打工，妈妈也没有劳动，家里连糊口都很贫穷，更不要说给她买彩色笔了，听了先生说要带彩色笔，她忧虑起来。坐正在旁边的王飞瞥见她悲伤的神色清爽她没彩色笔，就对她说”不要紧，我家里有多余的，我下节美术课给你带来。”李雪觉得真是锦上添花，带着眼泪欣忭地说，”真的吗？”王飞殷切地方了颔首，慰藉地说”恩，我那彩笔是我姑姑送我的，放正在家里也没用”这下李雪悬着的心毕竟落了下来。可不巧的是其后几天气象骤变陡然变得很冷，王飞生病了，要正在家暂息几天，就正在美术课那天他陡然记起应许给李雪彩色笔，倘使我不给她送去那她上美术课何如办呢？但己方不行去学校，于是他一再的要求爸爸帮他，爸爸说，：“你你现正在生病了，你不给他送去，她也不会怪你的，你病好，到学校去给她注脚注脚不就行了吗？””“”不，我应许过她的，我必定要给她送去，爸爸，你帮我送去好吗？”经不住王飞的一再苦求，没主意，爸爸只好帮手把笔送到了李雪的手里，李雪冲动得哭了，其他同砚也被王飞的举止冲动了，下学后，行家沿途来到了王飞家拜候他。王飞这种厚道守约的举止不光帮帮了李雪还获得行家的敬爱，也得到的诚实的友好，同时正在我其后的进修糊口中也持续的指示我要做一个厚道守约的人。

　　实在就咱们糊口中时常看到诚信两个字，正在市廛的门上写着货真价实，童无叟欺”正在商品生意中首倡公允贸易，厚道待客，不棍骗，不作假的举止德性。但今朝当代糊口中，市集经济大潮中有的人把把金钱看得比诚信更要紧。违背了他们的良心，违背了他们行动一个市井的职业德性，做出了极少危急百姓人命强壮的事务。

　　就不久前，有的人工了谋取暴利愚弄餐馆里的剩菜通过浅易的照料，提取地沟油正在市集上发卖，人们正在不知情的情形下吃着地沟油，同样的又有奶粉变乱，又有近来报道的安徽特意卖死猪肉的人等等。无不让咱们感触震恐，无不让咱们感触害怕。我不清爽那些老板，你们的良心正在哪里？诚信正在哪里？固然你们也许获得许多的暴利，但你们获得将是百姓的指责，国法的审讯。

　　行动一个21世纪的幼学生，咱们应当从幼就做一个厚道守约的人，不要正在测验中舞弊，不要找各样借故骗爸爸妈妈的钱去网吧上彀……如此咱们的社会就会多一点诚实，少一点诈欺。

　　友人，也许你只是途旁一株平常的幼草，无法如鲜花般鲜丽迷人：也许你只是芸芸多生中一平日之人，无法如巨人般惊天动地环球注视……友人，你可能云云平常、平日、寂寂无闻，但毫不行能丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同业。

　　那么，就让厚道酿成清晨一缕和暖的阳光，让厚道成为幼鸟正在耳畔的轻啼，让诚信成为严寒时身边的烘烘炉火，让诚信酿成炎阳下头顶的一片绿荫，时候陪伴你和我，与咱们同业。要是春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山纷飞;要是红尘没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的全国。诚信，如统一轮明月，她普照大地，以她的清辉驱尽红尘的暗影，她散逸出了辉煌，但是她并没有失落什么，照旧那么洁白明丽。诚信待人，付出的是诚实和信托，取得的是友好和敬爱;诚信如一束清香的玫瑰，能感动有恋人的心，无论时空怎样幻化，都闪灼着诱人的辉煌。有了她，糊口就有了清香;有了她，人生就有了探索!

　　正在中华民族五千年的历，撒播着多数动人的良习故事。他们探索“高贵不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的德性地步，他们固守诚信，与人工善……这日，重温咱们非凡的德性文明守旧，并正在这丰盛的德性资源中，吸取到中华民族起飞的良久动力。身披一袭鲜丽，心系一份执着，带着诚信上途，将踏出一块景象。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的一面是社会的损害品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际相合的心灵纽带，也是人际相合的准绳，是咱们中华民族守旧文明的珍奇资产。翻开中华民族五千年厚重的文雅史就会察觉，中华民族一向都把“诚信”行动一种良习，一种素养，一种文雅，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事如拾草芥。商鞅立木就信，得到庶民信托，从而践诺了新法;臾骈不负信，得到多人崇拜;季札挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古美谈。同时，咱们也看到，商纣失诚信，加快了国度的覆灭;楚怀王失信，不光亡了国，还使一代贤臣抱恨汨罗江……咱们不光看过讴歌厚道鞭打无信的故事，咱们还传颂着“情愿穷而有志，不行富而无信”之类的民间谚语。不难明确，诚信是人们立身、修德、处世的根底。具有诚信，一根幼幼的磷寸，可燃亮一片星空;具有诚信，一片幼幼的绿叶，可能倾倒一个季候;具有诚信，一朵幼幼的浪花，可能飞溅起整体海洋。信托诚信的力气，它可能点石成金，触木为玉。

　　同砚们，让咱们手挽手，真心帮帮每个需求帮帮的同砚，让诚信遍布学校的每个角落，同砚之间彼此进修，扬长避短，拒绝测验舞弊等不美德气，让诚信扎根咱们的精神，铭刻国旗下的誓言：辛勤进修诚信，报效祖国。

　　“赠人玫瑰，伯仲够香。”让咱们带着诚信，与诚信同业吧!当咱们真正具有诚信时，本事告诉己方：由于我诚信，因此我俊美;由于我俊美，因此我自尊!

　　诚信，是为人之本；诚信，是做人的紧要准绳；诚信，是一种良习；诚信是你交友友人的桥梁；诚信是你容身社会的通行证；诚信是你创修职业的本原；诚信，是人生中最珍奇的资产；诚信是无价的……

　　人无信不立，优良的名誉能给己方的糊口和职业带来意念不到的好处。厚道、守约是变成强盛亲和力的本原-----厚道守约会使人发作与你交游的渴望，正在某种水准上，会消亡晦气成分带来的毛病，使逆境变为坦途。

　　逐一面，只须活得厚道，有信用，就算你再穷，却具有着别人很难具有的一大比资产；逐一面，只须活得厚道，有信用，那这一面即是准绳上的富豪，德性上的富豪。

　　人生中最为要紧的莫过于厚道，讲信用，这是比物质资产更为名贵的资产，不是吗？因此，我也要做一个厚道守约的人。

　　有一则故事，行家都应当听过：曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子计算去赶集，因为孩子哭闹不已，曾子妻允诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻挡说：“我不表是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不行说着玩的。幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母的指挥。现正在你哄骗他，即是教孩子哄人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，厚道守约，措辞算话是做人的根基原则，若失口不杀猪，那么家中的猪保住了，但却正在一个清白的孩子的精神上留下不行消逝的暗影。

　　又有一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对老板说。但老板拒绝了如此的哀求。顾客胶葛说：“我的生意不算幼，会常来的，你坚信能赚许多钱！”老板告诉他，这是无论怎样也不会做。顾客套急破坏地嚷道：“谁都市这么干的，我看你是个大傻瓜，有钱不赚！”老板火了，他要阿谁顾客急忙脱离，到别出去讲这种生意。就正在这时，顾客展现了微笑，并满怀钦佩地握住这位老板的手：“我即是那家运输公司的老板，我平素都正在寻找一个固定的、牢靠信得过的维修店，您还让我到哪里去讲这笔生意呢？”

　　面临诱惑，不怦然而跳的心动，不为其所获，固然中等如行云，朴质如流水，却让人知道到山高海深。这是一种闪光的品德——厚道、诚信，这不也是一笔宏伟的资产吗？”

　　诚信是太阳，不只光理会己方，照亮了他人，诚信即是戈壁里的一股清泉，不光滋养了己方，并且还帮衬了他人。这不是很好吗？

　　行动二十一世纪的主人，咱们应把诚信良习践行到糊口中、进修中、劳动中的每一个角落，让诚信陪伴咱们生平。“人”字一撇，是厚道，“人”字一捺，是信用，只要把厚道和信用做到了，本事做一个真正的人。正在我眼里，诚信是我生平的好伙伴，我必定不会放弃它！

　　“ 诚信“这 两个字念必行家必建都很熟识，诚信这种良习体现正在劳动和进修上即是宵衣旰食，负责塌实，恰如其分，厚道守约人人敬作文。体现正在人与人的交游中，即是厚道待人，彼此依赖。……..正在咱们糊口有很多厚道 守 信 的人他们获得很多人的敬爱,同时也获得了其他人的帮帮,实在糊口即是一边镜子,你对它 付出了什么，它就回报 什么,莫非不是如此的吗?

　　我以前有两个同砚叫王飞和李雪,他们都是我的同砚每天他们沿途上学,沿途回家,异常要好,有一天美术先生哀求同砚们第二周的美术课带彩色笔,李雪家很穷,爸爸正在表打工,妈妈也没有劳动,家里连糊口都很贫穷,更不要说给她买彩色笔了,听了先生说要带彩色笔，她忧虑起来.坐正在旁边的王飞瞥见她悲伤的神色清爽她没彩色笔,就对她说”不要紧,我家里有多余的,我下节美术课给你带来.”李雪觉得真是锦上添花,带着眼泪欣忭地说，”真的吗?”王飞殷切地方了颔首,慰藉地说”恩,我那彩笔是我姑姑送我的,放正在家里也没用”这下李雪悬着的心毕竟落了下来 .可不巧的是其后几天气象骤变陡然变得很冷,王飞生病了,要正在家暂息几天,就正在美术课那天他陡然记起应许给李雪彩色笔,倘使我不给她送去那她上美术课何如办呢?但己方不行去学校 ,于是他一再的要求爸爸帮他,爸爸说，：“你你现正在生病了,你不给他送去，她也不会怪你的.,你病好,到学校去给她注脚注脚不就行了吗?””“”不，我应许过她的,我必定要给她送去,爸爸,你帮我送去好吗?”经不住王 飞的一再苦求,没主意,爸爸只好帮手把笔送到了李雪的手里,李雪冲动得哭了,其他同砚也被王飞的举止冲动了 ,下学后,行家沿途来到了王飞家拜候他.王飞这种厚道守约的举止不光帮帮了李雪 还获得行家的敬爱,也得到的诚实的友好,同时正在我其后的进修糊口中也持续的指示 我要做一个厚道守约的人.

　　实在就咱们糊口中时常看到诚信两个字,正在市廛的门上写着货真价实,童无叟欺”正在商品生意中首倡公允贸易，厚道待客,不棍骗,不作假的举止德性.但今朝当代糊口中，市集经济大潮中有的人把把金钱看得比诚信更要紧.违背了他们的良心,违背了他们行动一个市井的职业德性，做出了极少危急百姓人命强壮的事务。

　　就不久前,有的人工了谋取暴利愚弄餐馆里的剩菜通过浅易的照料,提取地沟油正在市集上发卖,人们正在不知情的情形下吃着地沟油,同样的又有奶粉变乱 ,又有近来报道的安徽特意卖死猪肉的人等等 .无不让咱们感触震恐,无不让咱们感触害怕.我不清爽那些老板，你们的良心正在哪里？诚信正在哪里？固然你们也许获得许多的暴利,但你们获得将是百姓的指责,国法的审讯.

　　行动一个21 世纪的幼学生,咱们应当从幼就做一个厚道守约的人,不要正在测验中舞弊，不要找各样借故骗爸爸妈妈的钱去网吧上彀……..如此咱们的社会就会多一点诚实,少一点诈欺.

　　诚信是人类社会共有的一项根底性德性准绳和举止原则，是我国自古此后尊奉的德性准绳和立身治国之本，也是现时我国社会政事、经济、文明、国法、教学等行径中的一条要紧准绳。陶行知说:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 一个社会能否和睦，一个国度能否长治久安，很大水准上取决于理想社会成员的诚信本质和诚信认识。而构修和睦社会最紧要的一点是需求社会成员之间的互信托托和宽宏，这种信托和宽宏，紧要依赖于咱们每逐一面都要拥有厚道信用之立场，与人工善之感情，也即是诚信良习。

　　因为社会转型工夫闪现的急功近利、只重结果不看经过的差池见解的影响，“诚信”认识正在人们思维中逐渐淡薄了，本位主义、拜金主义日渐举头，不典范、不对法的事务时有发作，极少人一经差池地以为市集经济讲角逐，可能不择手法。这些差池和局部的思念也正在必定水准上影响着我国诚信教学的设备，“不讲信用，诈欺棍骗成为社会公害”。这一社会公害若是延续伸张，不只会紧张摧残寻常的经济和社会纪律，危急更改进展牢固的局势，并且会激励人们对他人、对社会、对国法和德性典范、对国度和当局甚至对执政党的信托告急，使一面牺牲人品，使国法牺牲威苛，使德性牺牲魅力，使当局牺牲民气。诚信题目已惹起了全社会的高度珍爱。

　　而毫无疑难，科场舞弊是现正在大学里最模范的诚信缺失举止。有人以为舞弊是幼事，被抓了自认不利，没有收拢己方就捡了低廉，正在思念上不把它当回事儿。可咱们要说，舞弊并不只仅是逐一面性德操守轻贱的体现，也是逐一面缺乏最根基管事准绳的体现。

　　正在角逐激烈的.当代社会中，“诚信”被推为经济行径中的帝王准绳。微软中国切磋院院长李开复正在议论纳贤之道时说：“对一个公司来说，开始是厚道守约，第二才是本事，有本事而不守约，给公司带来的危急比才智差的人更大。”可见，社会用人单元迎接的是有学富五车、厚道守约的人!

　　中国又有一句话：勿以恶幼而为之。由于积幼恶可能成大恶。现正在没有充塞理解剽窃功课的危急性，这种目前的“幼恶”将会逐渐成为性格中最顽固的一局部，当带有这种“幼恶”风俗的人物充溢社会的光阴，咱们的国度又将会酿成什么神色?现正在中国很多不诚信本相的发作是转轨工夫的伴生形象，这是一个刹那形象。特地是青年人看到很多不诚信的形象，不行能为中国长远都市是如此。中国将会设备起信用体例，咱们要为中国的信用轨造身先士卒。咱们行动今世大学生，祖国的他日和民族的翌日都委托正在咱们身上，不只仅哀求咱们青少年拥有如此的史书委用感，并且也要为中华民族踏结实实的做一点实事，为祖国的翌日做一点奉献。

　　厚道守约，既是公民德性典范，又是设备典范社会主义市集经济纪律的要紧保险 。但是正在实际糊口中，人与人交游或实行消费的光阴，总会时常常的发作极少诚信缺失的事，让人不快不已，肉痛不已。

　　“人不或者都成为俊杰，但人人都要有俊杰气。”这句线年抗洪抢险中壮烈舍弃的俊杰士兵李向群说的。什么是“俊杰气”呢?正在安笑年代，厚道无畏、知错就改的人就可能称得上有“俊杰气”。人的生平中，谁能保障干事不失足呢?一个孩子恰是正在持续地出差池又持续地刷新差池中长大的。

　　说道守约，咱们就会念起古代大形而上学家老子的一句话：“轻诺必寡信。”道理是说轻松应许别人一件事，就必定没有足够的信用。没有信用的人，不会有友人，也不会有职业上的凯旋。

　　咱们少年儿童怎样做到信守愿意呢?那即是，应许别人的事务之前，必定要端庄，负责地念一念，己方或许做到的再应许;一朝应许了的事，就要千方百计地去做好，如此你本事不失信于人，你才值得别人信托。

　　一个男孩说：“我爸说，只须我测验得了100分，礼拜天就带我去公园玩。我线分，爸爸却说他没有时分。

　　一个女孩说：我妈妈说，等我写完了功课就可能让我出去玩了，但是等我写完了功课，她不只不让我出去玩还让我做熟习题。

　　家长们即是如此一次次“措辞不算数”，失落了孩子的信托，也失落了己梗直在孩子心中的威信。家长失信与孩子，害处相当大。第一，这会让孩子感觉，逐一面措辞可能不负负担，应许的事也可能不办，于是从幼就养成了“鲁莽”的坏风俗，长大今后就会由于“失信”而失落友人和行家对他的信托。第二，家长会失落己梗直在孩子心目中的威信。家长的`威信从哪里来?紧要本原即是己方的言行。措辞算数、说到做到的家长，会使孩子珍爱他们所说的每一句话，从幼向他们进修“有令必行”。

　　要紧的是不轻松允诺，不肆意许愿。不要为了到达己方面前的目标，就肆意地应许孩子的任何哀求。当孩子提出哀求时，您必定要负责念一念，这种哀求是不是合理、能不行兑现。只须是合理的、能兑现的，您就负责地愿意，然后必定去兑现。借使这个哀求不对理、不或者兑现，您必定不要应许，而要耐心地和孩子沿途切磋出可行的主意再应许。

　　诚信是做人之本，守约是立事之根。厚道守约，对己方，是一种精神的怒放，是对己方人品的敬爱;对他人，是一种交游的德性，是一种气势和自傲。

　　我家是个清贫的家庭，爸爸出表打工，靠打工的钱养活一家四口，还要送我念书和诊疗正在家里卧床不起的奶奶。我的阿姨和姨丈则正在表租了一个摊子卖狗肉，我正在假期里有空也到摊子里帮手收拾碗筷。

　　有一天，气象很冷，我到摊子里帮手收拾碗筷，客人许多，生意红火，狗肉求过于供，人把摊子挤得人山人海。我累得上气不接下气，累得汗如雨下让衣服都湿透了。狗肉一点一点地裁汰，毕竟，狗肉卖完了。可仍有不少人还念吃上适口好菜的狗肉，可生气落空了。我和阿姨沿途收拾碗筷，“这日的狗肉真抢手啊！”我不由自立即说。“是啊，这日不只是假期，并且是双息日，狗肉切实是很抢手啊！”阿姨宛如年青了十几岁，满面东风地说。咱们一边闲话一边收拾，欣忭得合不拢嘴。

　　陡然，我察觉一张椅子上，有一个破烂的、胀胀的钱包，我迫在眉睫地掀开，一看眼大了包里装满百元大钞。于是我就念：我的家里很贫穷，就只靠爸爸逐一面养活咱们，还要送我上学和治病重的奶奶，可念而知，爸爸的担子多重啊！正正在我念入非时，阿姨怀着慈祥的微笑，走过来抚摸着我，对我说：“咱们不行贪钱，更不行要别人的钱，要是钱包的主人比你更穷，你把钱据为己有，你良心何正在呢？咱们必定得还钱给别人。”于是我正在摊子里等钱包的主人来取钱。风“呼呼”地刮，我被刮到手都冻红了，可连那主人的影儿都不见，我心不正在焉了，拿钱包回身就念跑，可阿姨把我拉住了，拉起长脸说：“固然十个低廉九个爱，但做人要佛烧一炉香，要厚道守约。”我毕竟清楚了生意为什么这么红火了，是阿姨的的厚道守约吸引了行家，阿姨的厚道守约值得行家书托。我被阿姨的厚道守约冲动了，我决断做个厚道守约的人，等主人来取钱。风更猛了，可再何如猛，也吹不动我刚强的心。毕竟，钱的主人来了，是一个中年男人，我将钱包递给他时，他紧紧握着我的手，流着泪，冲动地说：“感谢你们，我家上有八十岁老母，下有妻儿，这八千元钱是给幼孩交膏火和患宿疾的母亲医病用的救命钱，没有你们的厚道美意，老母就没命了，没有你们，我家两个孩子就不行念书了，这是我两年表出打工的心血钱，你们是我的救命恩人啊！”说着，拿出二百块给咱们，咱们急促还给他。阿姨说：“咱们不要你的钱，你回去吧。”我说：“叔叔，这是咱们应当做的，你赶疾回去吧，你家人必定正在心焦地等着你呢。”“你真是个厚道的好孩子，你们的膏泽我没齿难望。”说着他恋恋不舍、千恩万谢地走了，我和阿姨脸上都展现了笑颜。

　　厚道守约是金，厚道守约让每一面都疾笑、强壮，正在我心坎，诚信是两根幼指头拉勾后的百年褂讪、千年不毁的。

　　咱们正在与同砚、错误的交游中，频频会听到或亲口说出这些话，它们都表达对不厚道，不讲信用与不负负担的人与举止的侮慢与恼怒。

　　正在经济社会糊口中，咱们频频听到或看到，某些不讲信用、不遵循合同规章的商家被批评，受到行政与国法处分，乃至因而倒闭。

　　可见厚道守约、敢于为己方的举止担任，对待每一个和整体社会来说口角常要紧的。

　　然而，咱们也频频听到有些同砚说：“测验的光阴，人家舞弊，我不舞弊，不是损失了吗 ？不是不公允吗？”“有时侯说点谎言或措辞不算数，也不是什么事！”

　　正在社会上，咱们也频频能听到有人说：“现正在哪有一点赝品都不买的市廛？无商不奸，无奸不商嘛！”咱们有时侯也会有“老诚人损失”的觉得。

　　古道老诚是中华民族的守旧良习。中华民族一向将古道老诚行感人立身处世的根底。孔子说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道。”道理是说，厚道、确实是天然与社会存正在与进展的.本原和应恪守的纪律，人生应恪守与再现这个纪律。一次孔子的学生子张，向孔子请问何如本事使己方随地行得通。孔子告诉他：“言语要古道老诚，讲信约；干事要诚恳、留意。如此，即是到了文明掉队的国度也行得通，不然，即是正在己方的国度也行欠亨。”正在中华民族的深远史书上，为人忠厚老诚、言出必行，经商老少无欺，考究信用，一向是被人们讴歌的。

　　忠厚老诚是为人管事的本原，也是社会糊口获得寻常实行的要紧条款之一。正在实际糊口中，只要厚道守约的人，别人本事信托他，与他交游，他本事与别人设备真诚的友好。同时， 厚道守约的人，敢讲实话的人，不只对社会和职业有利，对己方也是有益的。或者有人说：“从旨趣上讲，为人忠厚老诚是对的，但现实上，如此做往往会损失。”确实这种情形过去和现正在都有过，但从古到今，很多事破例明，厚道的人们也许临时受挫，但从长久目力看，他们必定会获得人们的明确与敬爱。周恩来总理说：“全国上最伶俐的人是最老诚的人，由于只要老诚的人才经得起本相和史书的检验。”与此相反，人们对那些不忠厚老诚的人是歧视的。那些伪善奸巧、阴谋搞鬼、卖国求荣的人，固然风光临时，然而天理明显，终于将遭到人们的歧视、屏弃，乃至一臭万年。正如伊索说的“撒鬼话的人所获得的即是己方假使说了实话也没有人信托。”多数本相仍旧表明，伪善的人，爱讲谎言的人一害他人，二害己方。逐一面要是不厚道，言之无信，早晚是要到霉的。正在一个社会中，要是人们彼此之间不厚道，离心离德，那么社会糊口就无法寻常实行。诚信老诚守约作文(15篇)