“诚”与“信”二者的联系严密，重点意思是“真”和“实”，皆包蕴“真正不欺”之义。中国古代将诚信视作六合伦理治安的要害，诚信是立身为人的根本德性；诚信是治国理政的根本准绳；诚信是诤友交友的紧要标准。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的增援下主办变法。当时处于交战频仍、人心惶惑之际，为了成立威信，推动改良，商鞅命令正在京都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不置信这样得心应手的事能获得这样高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金降低到50金。重赏之下必有勇夫诚信，究竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一举措，正在黎民心中成立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩张开了。新法使秦国逐渐郁勃，最终同一了中国。

　　东汉名臣杨震上任东莱郡太守的途中，进程昌邑县。昌邑县令王密是他过去推选的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之，杨震坚定辞让不授与诚信。王密说：“夜深了，没有谁了然的。”杨震说：“天了然，地了然，你了然，我了然。如何可能说没有谁了然呢！”王密很忸怩，怀揣黄金分开了。

　　秦末有个叫季布的人，从来措辞算数，信用异常高，很多人都同他创设起了深邃的友爱。当时乃至撒布着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”自后诚信，他获罪了汉高祖刘国，被重金赏格逮捕。结果他的往日的诤友不单不被重金所惑，况且冒着灭九族的风险来包庇他，使他免遭祸害。一幼我言行一概、忠诚有信，天然得道多帮，能取得专家的恭敬和友情。

　　建议古代诚信见解的回归，关于提拔公多的诚信认识，筑立诚信社会，拥有紧要引颈效用。人人固守诚信见解，将之行动立身处世的举动德性范例，社会能力越发井井有理。没有诚信，很难说有社会成员之间的互相信托，很难鼓舞社会成员之间的合作，即使社会成员之间的彼此认同与采取受到影响，调和社会的筑立将无从叙起。

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